|
||||||||||
|
||||||||||
|
||||||||||
|
||||||||||
|
מהו עקרון זכויות האדם והאזרח?זכויות אדם: הן הזכויות המגיעות לכל אדם באשר הוא. זכויות אלה הן זכויות מלידה, זכויות טבעיות. הן כוללות חופש, שיוויון, כבוד, והזכות לחיים, שהיא הזכות הבסיסית של האדם.זכויות אזרח: מגיעות לכל אזרח במדינות דמוקרטיות. זכויות אלה כוללות את הזכות לבחור ולהבחר, הזכות להתאגדות פוליטית והזכות לביקורת פוליטית. זכויות חברתיות: זכויות אלו משתנות ממדינה למדינה - בהתאם לגישתה לדמוקרטיה - בעיקר בסוציאל-דמוקרטיות. כוללות בריאות חינם, חינוך חינם, אוניברסיטאות חינם ודיור חינם. זכויות אלו אינן זכויות טבעיות, אלא זכויות שמושגות במאבק. זכויות הקבוצה: זכויות המיעוט, בעיקר מדובר על חופש דת, לשון, תרבות וחינוך. כל מדינה מחליטה איזה זכות למיעוט היא מעניקה. כל מיעוט יכול לדרוש זכויות בשם זכויות הקבוצה.
בנוסף לכך ישנם חוקים רגילים שמעגנים את הזכויות הטבעיות, למשל חוק שיוויון ההזדמנויות בעבודה האוסר אפליית אדם בעבודה על בסיס מינו, דתו, מראהו, גילו וכ"ו, וחוק שיוויון זכויות האישה. זכויות האדם נתפסות כזכויות טבעיות מכיוון שכל אדם זכאי לזכויות אלו מטבע בריאתו, ולא ניתן לשלול אותן או להגבילן, בשום מקרה, למעט מקרים חריגים, למשל במקרים של פושעים המהווים סכנה לשלום הציבור. זכויות האזרח: זכויות אלו נתפסות אף הן כחלק מהזכויות הטבעיות של האזרח במדינה דמוקרטית. המדינה איננה רשאית לשלול זכויות מהאזרח. אדם שאיננו ממלא את חובותיו האזרחיות (למשל תשלום מסים) יענש בהתאם לחוק, אולם בשום מקרה אסור לשלול ממנו את הזכות לבחור. כלומר אין התניה של זכויות האדם והאזרח במילוי חובותיו, כיוון שכאמור זכויות אלו נתפסות כטבעיות. חובות האדם כאזרח הן: תשלום מסים, שרות בצבא, ציות לחוק וכמו כן יש לו זכות וחובה בסיסית של להיות מעורב במדינתו.
זכויות האדם: כבוד: הזכות לכבוד כוללת קבוצה של זכויות: הזכות לשם טוב, הזכות לפרטיות ולצנעת הפרט והזכות שלא להיות נתון ליחס משפיל ומעליב. הזכות לפרטיות מאפשרת לאדם לחיות את חייו ללא חשיפה, התערבות וחדירה לחייו. הזכות לשם טוב היא הזכות של אדם ששמו לא יוכפש ולא יפגע ללא סיבה.
שיוויון: שיוויון פורמלי - שיוויון בפני החוק , שיוויון פוליטי. שיוויון מהותי - שיוויון הזדמנויות, שיווויון כלכלי וחברתי. שיוויון בפני החוק - אסור להפלות אדם על בסיס של גיל, מין לאום, גזע, מעמד, מראה וכ"ו. שיוויון בפני החוק - בתוכן החוק: החוק צריך להיות דמוקרטי ומבחינת אכיפת החוק שצריכה להיות שווה על כולם.
הזכות להליך משפטי הוגן:
עקרון הסוב-יודיצה: עקרון זה אומר שזכותו של אדם שמשפטו יתנהל בבית המשפט ולא בתקשורת ולא בדעת הקהל, כלומר אין לשפוט אדם לפני שהוכרע גזר דינו בבית הדין ואסור שהשופטים יושפעו מהתקשורת.
חירות: חירויות האדם כוללות: חופש פעולה, חופש הביטוי וההבעה, חופש מצפון ומחשבה, חופש הדת, חופש מדת, חופש אמונה, חופש עיסוק, חופש תנועה, חופש התאגדות, חופש הפגנה ומחאה, חירות ממעצר או מאסר שווא, הזכות לבחור ולהבחר (אזרחים בלבד), חופש המידע, חופש העיתונות, זכות הציבור לדעת.
הגבלות חופש הביטוי:
ההגנה על זכויות האדם והאזרח: הגנה באמצעות מערכת החוקים והמשפט (חוקה, בג"צ), הכרזות ואמנות בינלאומיות רבות בנושאי זכויות אדם, ארגוני מתנדבים בינלאומיים, כמו אמנסטי אינטרנשיונל והתקשורת.
זכויות חברתיות: הזכות לרמת חיים: הזכות לחיות ברמה סבירה ואנושית. רמת חיים בסיסית היא תנאי חיוני לקיומו של אדם חופשי המסוגל לחשוב ולקבל החלטות רציונליות. את רמת החייים אפשר להבטיח באמצעות מתן קצבאות שונות לנזקקים, כמו השלמת הכנסה, קצבת זקנה, מענק אבטלה ועוד. הזכות לדיור: לכל אדם זכות לקורת גג ולמגורים נאותים. הסיוע יכול להנתן על ידי דיור ציבורי לחסרי בית, מענקים לדיור, מימון בניה, משכנתאות ועוד. הזכות לטיפול רפואי: המדינה אחראית לספק לאזרחיה את השירותים הנחוצים לשמירה על בריאותם. כולל ביטוח בריאות ממלכתי, המאפשר גם למי שאין לו אפשרות לשלם את דמי הביטוח לקבל טיפול רפואי. זכויות עובדים ותנאי העסקה: זו הזכות החברתית לעבודה, הכוללת מרכיבים כמו קביעת שכר מינימום, הגבלת מספר שעות העבודה, מתן תנאי עבודה סבירים, הגנה מפני אבטלה והבטחת שכר שווה עבור עבודה שווה. הזכות לחינוך: לכל הילדים במדינה יש זכות לקבל השכלה כדי שיוכלו לרכוש מידע וכן מיומנויות אישיות וחברתיות שיאפשרו להם לספק את צורכיהם בעתיד ולהיות אזרחים עצמאיים.
זכויות המיעוט:
קיימות שלוש גישות בדבר ההכרה בזכותם של המיעוטים לשמור על זהותם: הגישה הליברלית המתונה שאיננה מכירה אף היא בזכויותיהן הייחודיות של קבוצות המיעוט. גישה זו שוללת כל התערבות של המדינה למען שימורו וחיזוקו של פלורליזם אתני. המדינה הנוקטת בגישה זו לא תעשה דבר כדי לסייע לקבוצות לשמור על זהותן הייחודית, והיא מכירה רק בזכויות האדם והאזרח של כל פרט בקבוצה. להבדיל מהגישה הקיצונית, המדינה הנוקטת בגישה המתונה אינה כופה על המיעוטים להטמע בתרבות השלטת וקבוצות מיעוט הרוצות לשמור על ייחודן יכולות לעשות זאת ביוזמתן ומתקציבים פרטיים של הקבוצה. הגישה המכירה בזכויות הקבוצה שהמדינה הנוקטת בגישה זו מכירה לא רק בזכויות האדם והאזרח של הפרטים בקבוצה אח גם בזכותה של קבוצת המיעוט לשמור על קיומה ועל זהותה היייחודית. עקב כך המדינה מכירה בזכויות הקבוצה ומעניקה למיעוט אמצעים שיאפשרו לו לשמור על זהותו.
הוסף הערה חדשה שנה את ההגדרות בנוגע להערות
|
|||||||||
|
||||||||||
|
|
||||||||||